Civilisation et Histoire

Les Civilisations Anciennes du Soudan

​Le Soudan connaît des civilisations depuis 300 av. J.-C., caractérisées par des liens étroits entre les régions nubiennes du nord et l'État égyptien de l'époque. Durant cette période, l'influence des rois égyptiens s'est étendue jusqu'au nord du Soudan. Au VIIIe siècle av. J.-C., le Royaume de Napata a émergé dans le nord. Il a gagné en puissance et a étendu son influence vers le sud de l'Égypte ; son premier roi fut Kashta (760–750 av. J.-C.), dont l'autorité atteignit la ville de Thèbes en Égypte.

​En 750 av. J.-C., Piye (Piankhi), fils de Kashta, devint roi de Nubie. Il progressa vers le nord jusqu'à ce que les frontières de son royaume atteignent le delta égyptien. Son fils Taharqa lui succéda ; il fut célèbre pour ses projets de construction massifs, l'édification de temples et son intérêt pour l'agriculture. Il réussit également à organiser le commerce et laissa derrière lui de nombreuses tablettes archéologiques. La domination nubienne sur l'Égypte prit fin au milieu du VIIe siècle av. J.-C. sous la pression des Assyriens.

​Le Royaume de Méroé

​L'ancienne Méroé est située sur la rive est du Nil, près de l'actuelle station de Kabushiya (à 50 km au nord de Shendi, dans l'État du Nil). Cette ville a rivalisé avec Napata en tant que centre commercial et culturel important avant de finir par prendre la tête. Les frontières de Méroé s'étendaient de la première cataracte aux frontières de l'Éthiopie, atteignant au sud la ville actuelle de Sennar. Elle abritait des pyramides, des temples et des palais.

​Le règne des rois méroïtiques au Soudan s'est achevé vers 350 apr. J.-C. aux mains du royaume éthiopien d'Aksoum.

​Le Royaume Nubien Chrétien

​Le christianisme est entré en Nubie via l'Égypte, où la ville de Thèbes était un centre majeur pour les missions chrétiennes. L'introduction du christianisme en Nubie est attribuée à l'empereur Justinien et à son épouse Théodora, qui envoyèrent le père Julien en Nubie en 543 apr. J.-C. Les royaumes chrétiens du Soudan étaient représentés par la Nobatie, la Makurie et l'Alodie (Alwa).

​L'Entrée de l'Islam au Soudan

​L'Islam est entré au Soudan par la mer Rouge à l'est, par l'Égypte au nord et par des tribus arrivant de l'ouest. Les musulmans ont continué à entrer au Soudan, propageant l'Islam et construisant des mosquées.

​Les musulmans ont conquis l'Égypte au VIIe siècle apr. J.-C. et y ont diffusé l'Islam. À l'époque du gouverneur de la Haute-Égypte, Abdullah bin Abi al-Sarh, celui-ci envoya son armée au Soudan en raison de raids répétés venant du sud sur ses frontières. La bataille se termina par une trêve. Cependant, face à la reprise des raids, une autre armée fut envoyée en 651 apr. J.-C., pénétrant jusqu'à Old Dongola, la capitale de l'État chrétien de Makurie. Cette campagne s'est conclue par la signature du célèbre traité de paix connu sous le nom de "Baqt". Cet accord garantissait aux Nubiens la sécurité et la paix en échange de l'entretien de la mosquée construite à Dongola et de la protection des musulmans.

​Le Sultanat Bleu (1505–1821 apr. J.-C.)

​Au début du XVIe siècle, une alliance s'est formée entre les Funj, dirigés par Amara Dunqas, et les Abdallab, dirigés par Abdullah Jamma (des Arabes Qawasmeh). Ils réussirent à établir le premier État arabe au Soudan, connu sous le nom de Sultanat Bleu ou "Royaume Funj". Sennar en devint la capitale, tandis que les Abdallab résidaient au nord du sultanat avec pour capitale "Qerri" (le site actuel de la raffinerie de pétrole dans la zone d'Al-Gaili, au nord de Khartoum).

​Le Sultanat du Fur et le Royaume de Tegali

​Lorsque le royaume de Sennar fut établi en 1505, il ouvrit la voie aux royaumes islamiques au Soudan. Le Sultanat du Fur fut fondé en 1637 avec sa capitale à El Fasher, dans l'ouest du Soudan. Dans les monts Nouba, le Royaume de Tegali fut établi en 1530, conservant son indépendance jusqu'au début du XVIIe siècle. Le sultanat du Fur perdura jusqu'en 1916, et son dernier souverain fut le sultan Ali Dinar.

​La Domination Turco-Égyptienne au Soudan (1821–1885 apr. J.-C.)

​L'ère turque au Soudan a commencé lorsque le souverain de l'Égypte, Mohamed Ali Pacha, a envahi et occupé le Soudan en 1821 pour exploiter ses vastes ressources. Les envahisseurs rencontrèrent une grande résistance de la part des Soudanais, mais le déséquilibre militaire permit le succès de la campagne. Cette époque vit Khartoum devenir la capitale du Soudan. Cependant, les Soudanais souffrirent de lourdes taxes et d'un sentiment de dignité nationale blessée sous la domination étrangère, ce qui servit de catalyseur à la Révolution Mahdiste, qui renversa le régime turco-égyptien en 1885.

​L'État Mahdiste (1885–1898 apr. J.-C.)

​La révolution mahdiste et l'État qui en a résulté sont des sources de fierté pour le peuple soudanais. Cette révolution fut rejointe non seulement par les musulmans du nord du Soudan, mais aussi par des tribus de l'ouest et du sud pour restaurer la dignité nationale et obtenir l'indépendance. Elle fut menée par l'Imam Muhammad Ahmad al-Mahdi et son successeur, le Khalife Abdallahi al-Ta'ishi. Al-Mahdi s'éteignit en 1885, et le Khalife prit la relève, établissant un État national indépendant gouverné par l'Islam. La capitale fut transférée de Khartoum à Omdurman. L'État prit fin suite à l'invasion britannique et à la déclaration du Condominium anglo-égyptien en 1899.

​La Domination Britanno-Égyptienne (1898–1956 apr. J.-C.)

​Le Condominium anglo-égyptien a débuté en 1898. Les Britanniques étaient les dirigeants effectifs, tandis que la présence égyptienne était nominale, malgré le drapeau égyptien flottant aux côtés du drapeau britannique. L'administration était dirigée par le Gouverneur général, suivi de trois secrétaires administratifs (administratif, judiciaire et financier), puis des gouverneurs de province. Le Soudan était alors divisé en sept provinces.

​Le Pouvoir National au Soudan

​La Révolution d'Abdel Qader Wad Haboba

​Cette révolution a éclaté en 1908 dans la zone rurale d'Al-Mahiereba, au centre du Soudan (région d'Al-Halawiyyin), s'inscrivant dans le prolongement de la révolution mahdiste. Cependant, les Britanniques ont capturé et exécuté Wad Haboba, mettant ainsi fin à son insurrection.

​La Révolution d'Ali Dinar (1916)

​Lorsque les Britanniques ont pris le contrôle du Soudan, le Royaume des Four n'était pas initialement sous leur domination. Le sultan Ali Dinar, partisan de la révolution mahdiste, retourna au Darfour et le gouverna jusqu'à ce que les Britanniques l'attaquent. Il les combattit jusqu'à sa défaite en 1916, date à laquelle les Britanniques annexèrent le Darfour.

​La Révolution de 1924

​La résistance soudanaise a évolué avec la propagation de l'éducation et l'ouverture du pays sur le monde extérieur. Des organisations secrètes furent formées, comme la Société de l'Union Soudanaise (1921). En 1924, la Ligue du Drapeau Blanc fit son apparition, réclamant l'unité de la vallée du Nil et l'indépendance du Soudan et de l'Égypte. La même année, les étudiants de l'École Militaire de Khartoum affrontèrent l'armée coloniale lors d'une bataille inégale.

​De nombreux combattants devinrent des martyrs, notamment le héros Abdul Fadel Al-Maz, mort après la démolition du bâtiment où il se trouvait. Parmi les autres figures marquantes figuraient le leader Ali Abd al-Latif (de la tribu Dinka) et Obaid Haj al-Amin, tous deux décédés en prison. Les Britanniques finirent par réprimer la révolution.

​Le Congrès des Diplômés et la Naissance des Partis Politiques

​Le « Congrès des Diplômés » est apparu au début des années 1940. D'abord mouvement culturel et social, il est devenu la voix de la nation soudanaise contre le colonialisme britannique, soumettant des mémorandums pour exiger un rôle accru des Soudanais dans la gestion de leurs affaires.

​Le milieu des années 1940 a vu naître les premiers partis politiques soudanais, notamment le Parti Umma et le Parti Ashiqqa, ainsi que divers mouvements idéologiques et islamiques. Face à la volonté d'autodétermination du peuple, les Britanniques ont commencé à faire des concessions menant à l'indépendance.

​Les Périodes de Gouvernance (1956 – 1989)

​Le Pouvoir National (1956–1958)

​Plusieurs gouvernements se sont succédé après l'indépendance. La première période parlementaire a duré du 1er janvier 1956 à novembre 1958, sous l'égide de la Constitution de 1956. Le gouvernement fut d'abord dirigé par Ismail al-Azhari, puis par Abdullah Khalil.

​Le Premier Régime Militaire (1958–1964)

​Cette ère a débuté par le coup d'État du 17 novembre 1958. Un conseil militaire a exercé le pouvoir pendant six ans, dissolvant les partis et instaurant un Conseil Central comme organe législatif. Ce régime a pris fin avec la Révolution Populaire d'Octobre en 1964.

​La Deuxième Période Parlementaire (1965–1969)

​Un court gouvernement de transition (1964-1965) fut dirigé par Sirr Al-Khatim Al-Khalifa. Il fut suivi par les gouvernements de Mohamed Ahmed Mahgoub et de Sadiq al-Mahdi, avec Ismail al-Azhari comme chef de l'État.

​La Période de "Mai" (1969–1985)

​Le 25 mai 1969, le colonel Gaafar Muhammad Nimeiry mène un coup d'État. Il a dirigé le pays pendant 16 ans sous un système de république présidentielle. Son régime a pris fin avec le soulèvement d'avril 1985, mené par le maréchal Abdel Rahman Swar al-Dahab, qui a ensuite remis le pouvoir à un gouvernement élu en 1986.

​La Troisième Période Parlementaire (1986–1989)

​Après une transition militaire d'un an, les élections de 1986 ont instauré une Assemblée constituante et un gouvernement dirigé par Sadiq al-Mahdi. Le chef de l'État était un conseil de cinq membres présidé par Ahmed al-Mirghani. Cette ère s'est achevée avec le coup d'État du Front National Islamique (Ingaz) le 30 juin 1989.